呂純陽就是八仙中的呂洞賓，因為呂洞賓出生的時辰都是陽時，所以才有另一個名字叫做呂純陽。祂在道教號「玉清內相金闕選仙純陽演正景化孚佑帝君三曹主宰興行妙道天尊」，簡稱妙道天尊，而在佛教則被尊稱為「文尼真佛」。
呂純陽常被世人尊稱的名字有孚佑帝君、純陽夫子、呂祖、呂祖師、呂仙祖、純陽祖師，也有人封呂祖為「劍仙」、「酒仙」、「詩仙」，閔南人又稱祂為呂仙公。
呂純陽除了是八仙之一外，它還是五文昌（關公、朱衣夫子、魁星、文昌帝君）之一，與觀世音菩薩、關公，被合稱為三大神明，因為供奉祂們的廟宇很多，幾乎隨處可見。而呂祖是八仙中，被單獨供奉最多的神明，可見祂的香火多麼鼎盛。

廟宇資訊：
【朝南宮仙公廟】
廟址：台東縣卑南鄉富源村3鄰富源24-1號

鍾離權，姓鍾離，名權，字雲房，一字寂道，號正陽子，又號和穀子，漢代咸陽人，世人又稱其為漢鍾離。
全真教尊他為「正陽祖師」，後列為北宗第二祖，亦為道教傳說中的八仙之一。
鍾離權長大以後，俊目美髯，身長八尺，一表人才，不久便官至諫議大夫。
當時，吐番國侵犯中原，朝廷便任命鍾離權為大將。可是，權臣梁冀怕他立功而對自己不利，只撥給鍾離權二萬老弱病殘的士兵，剛到戰場，就被敵軍乘夜劫營，大敗而逃。
途中，巧遇東華帝君，便隨其出家修道，得東華帝君授以赤符玉篆，金科靈文，大丹秘訣，周天火候，青龍劍法。
後又遇華陽真人，得太乙刀圭，火符金丹，洞曉玄玄之道。
最後在崆峒山紫金四皓峰一洞中得軒轅黃帝所藏玉匣秘訣，遂成為真仙。

農曆二月初二是「龍抬頭」，也是福德正神土地公的生日，許多信徒都會在這天恭祝土地公聖誕！
除了準備土地公喜愛的元寶，也不妨透過下面這些習俗來開運~
1剃龍頭：農曆二月初二借龍王之喜氣幫小孩剃頭，有剃舊迎新“剃喜頭”之說，也象徵用龍抬頭吉時剃頭，讓小孩剃完頭後能出人頭地；大人當日剃頭，能剃出好運，辭舊佈新迎財水。
2.吃豬頭肉：龍抬頭之日吃豬頭肉有“挑龍頭”的意涵，所以吃豬頭肉能一發驚人。
3.吃麵條：麵條一根一根，很像龍鬚，因此龍抬頭日吃麵條象徵扶龍鬚能長命百歲。
4.吃水餃：水餃包起來後很像耳朵，因此龍抬頭日吃水餃，也被人稱作是吃龍耳，能耳聽八方招來八方貴人。
5.吃米飯：米飯一粒一粒，代表種子也象徵龍子，因此龍抬頭日吃米飯可以生龍子，小孩在當日吃米飯能出狀元。
6.吃春餅：春餅一片一片，很像龍的麟，因此吃春餅就好似吃龍麟，吃完後能有強大磁場護體，讓身體強健保安康。

傳說，在福建閩南地區有這麼一對夫妻，丈夫是地方稅務官。因為常常替地方上有困難的人墊稅錢，又不求回報地幫助老百姓，所以老百姓們對這對夫妻非常尊敬。在他們死後就建祠供奉，以作紀念，他們就成為了土地公與土地婆。
這對夫妻不論生前死後都那麼愛幫助人，漸漸地大家口耳相傳，都知道土地公與土地婆有求必應。於是，從各地慕名而來的信眾越來越多。
廟宇資訊：
【因台東沒有專門祭祀土地婆的廟宇，故以土地公廟為主喔！】
【池上大坡福德宮】
廟址：台東縣池上鄉慶豐村6鄰64-2號
【太麻里福興宮】
廟址：台東縣太麻里鄉泰和村南里街32號
【豐康福德祠】
廟址：台東市大業路180巷1號
【豐安宮】
廟址：台東市豐榮路145弄58號
【福安宮】
廟址：台東市精誠路151巷22號
【明子宮】
廟址：台東市山西路二段505巷38號
【福德祠】
廟址：成功鎮三民路159號
【福寧宮】
廟址：台東市吉林路二段699巷26號
【福靈宮】
廟址：卑南鄉溫泉村溫泉路408巷38號
【福安宮】
廟址：大武鄉大武村160號
【五福山福德宮】
廟址：達仁鄉南迴公路
【福德祠】
廟址：綠島鄉南寮村

武財神乃商周時代，山東人氏，乎稱商朝為趙公明，後周朝封為趙大元帥，世人稱武財神爺，掌管天下錢銀。
傳說因其長於蓄財與理財，終於積成巨萬家資的巨富，故後世祀為財寶之神。民間咸認信奉銀主工王，就可以招財進寶致富，因此，信仰並供奉此神者很多。
趙元帥誕辰為最佳補財庫日之一，農曆三月十五日！
財運不佳的人可以用補財庫的方式，希望自己能夠財源滾滾，不再錢財流失。想要賺更多錢也可以到財神廟為自己補財庫！
在台東比較特別的是，「玄武堂」堂主李建智供奉時，至各地查訪，找尋文獻資料，並且參閱各地玄壇元帥廟的簡介，經過多方比對後，將寒單爺命名為趙公明。
【供品】
三牲、壽桃、壽麵、果品、清茶、酒各三小杯
【金紙】
大百壽金、壽金、刈金、福金、五路財神金、天官發財錢、天、地、水庫錢
【祭拜】
1. 上供、點燭
2. 神前獻茶、酒
3. 焚三柱香並行三拜禮，祈求平安
4. 香燒至三分之一時，燒金紙
5. 撤供
廟宇資訊：

【玄武堂】
廟址：台東市正氣路2號之1 【邯鄲堂】
廟址：台東市臨海路一段183巷53號
【財帛如意宮】
廟址：台東縣台東市志航路一段827之1號

「五年千歲」也可以叫做「五年王爺」，或者是「十二瘟王」。傳說中五年千歲是周朝時代討伐紂王的英雄，故被天帝封為「代天巡狩之千歲」，以十二地支當作順序，每年輪值下凡巡查民間，也因為這樣供奉五年千歲的廟宇，會在寅年、午年、戌年作醮，等於說每四年會作一次醮，這時候把首尾連起來，就是五年作一次醮了，所以「五年千歲」的「五年」就是這樣來的。
農曆的三月三日，是【五年千歲中吳千歲的聖誕千秋】。吳千歲，文甲造型，頭戴三翅王帽，求農業豐收，畜牧興旺。
因五年千歲有十二神明聖誕日，為便於祭祀及避免浪費，擇定於農曆十月廿九日為五年千歲慶典聖誕日，每年舉行慶祝聖誕千秋祈安法會。每年慶典稱為小祭典，逢寅、午、戌年稱為大祭典，每年定春、秋二祭，春祭即於元宵正月十五日，冬祭則選定農曆十月廿九日舉行，恭請五年千歲遶境祈安。
廟宇資訊：
【台東代天府】
廟址：台東市中華路一段128巷17號
【知本代天府】
廟址：台東市知本路三段3巷34號
【關山朝天宮】
廟址：台東縣關山鎮東明30號

「五年千歲」也可以叫做「五年王爺」，或者是「十二瘟王」。
『張千歲』，為『子年』的值年歲科監科主神，是『五年千歲』十二王爺中為天庭玉皇大帝之軍師，亦是盧千歲之軍師，也是『五年千歲』中排行第“一”位的王爺。
農曆的三月四日，是【五年千歲中張千歲的聖誕千秋】。
『張千歲』之神尊造型，為粉面〈亦有黑面〉黑鬍鬚、文袍身造型、頭戴文帝帽、身著米黃色或橙色龍袍；職掌：掌食品行業，故餐飲、食品業可求之保佑。
因五年千歲有十二神明聖誕日，為便於祭祀及避免浪費，擇定於農曆十月廿九日為五年千歲慶典聖誕日，每年舉行慶祝聖誕千秋祈安法會。
每年慶典稱為小祭典，逢寅、午、戌年稱為大祭典，每年定春、秋二祭，春祭即於元宵正月十五日，冬祭則選定農曆十月廿九日舉行，恭請五年千歲遶境祈安。
廟宇資訊：
【台東代天府】
廟址：台東市中華路一段128巷17號
【知本代天府】
廟址：台東市知本路三段3巷34號
【關山朝天宮】
廟址：台東縣關山鎮東明30號

「五年千歲」也可以叫做「五年王爺」，或者是「十二瘟王」。
『趙千歲』，為『申年』的值年歲科監科主神，是『五年千歲』十二王爺中的『三老王爺〈吳、何、趙〉』之一，亦是『五年千歲』中排行第“九”位的王爺，也是位老的王爺。
農曆的三月八日，是【五年千歲中趙千歲的聖誕千秋】。
『趙千歲』之神尊造型，為粉面黑鬍鬚、文武甲身造型、頭戴文帝帽、身著金黃色或橙色龍袍；職掌：是保佑軍、警子弟求職平安、力求晉升之神明。
因五年千歲有十二神明聖誕日，為便於祭祀及避免浪費，擇定於農曆十月廿九日為五年千歲慶典聖誕日，每年舉行慶祝聖誕千秋祈安法會。每年慶典稱為小祭典，逢寅、午、戌年稱為大祭典，每年定春、秋二祭，春祭即於元宵正月十五日，冬祭則選定農曆十月廿九日舉行，恭請五年千歲遶境祈安。
廟宇資訊：
【台東代天府】
廟址：台東市中華路一段128巷17號
【知本代天府】
廟址：台東市知本路三段3巷34號
【關山朝天宮】
廟址：台東縣關山鎮東明30號

相傳「神農嘗百草」、教人醫療與農耕，中國人視之為傳說中的農業和醫藥的發明者、守護神，尊稱為「藥王」、「五穀王」、「五穀先帝」、「神農大帝」等。
據說神農氏的樣貌很奇特，身材瘦削，全身除了頭和四肢外，都是透明的（水晶肚），因此內臟清晰可見。神農氏嘗盡百草，只要藥草是有毒的，服下後他的內臟就會呈現黑色，因此什麼藥草對於人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。後來，由於神農氏服太多種毒草，積毒太深，最後因為斷腸草（有人說是百足蟲）而身亡。
相傳是神農氏發明耕種的方法，他命百姓把穀種收集，然後播在開墾過的田土上，以後百姓就按照這方法耕植五穀了，神農氏之稱一源為此。神農氏更首創木製的耒耜，被認為是農業發明之始。
廟宇資訊：
【神農宫】
廟址：台東市賓桑路370巷21號
【保安宮】
廟址：池上鄉錦園村1鄰1號
【福農宮】
廟址：太麻里鄉香蘭村3鄰12號

媽祖娘娘，是全球華人，共同供奉的海洋之神，大家都尊稱祂為天妃、天后、天妃娘娘、天后娘娘、湄州娘媽、天上聖母等等。
媽祖娘娘生前姓名為林默娘，為福建興化府莆田縣湄洲嶼江螺鄉都巡官林惟懿的第六女，自幼聰穎，悟力極高。據說其母王氏懷胎時夢見觀世音佛祖賜〔珠戒〕仙丸一粒，並告以林家將誕生一位女聖人，不僅陸上萬家崇敬，更是海上漁民水手的救星，不久果然產下一女。此女生後月內未見其啼哭吵鬧，故取名〔默娘〕。默娘八歲就塾讀書，平日喜歡焚香禮佛。十三歲時有一道士名叫玄通，來家裡化緣，見默娘生生異常，知道並非常人，於是收她為弟子，傳以〔玄微秘法〕，能替人看病，治癒者無數，鄉里受其庇護者不計其數。廿八歲那一年的重陽節她辭別家人，登上湄洲高峰，焚香誦經後，得道升天。
台灣目前奉祀媽祖的廟約一千三百餘座，足見媽祖信仰在台灣人心中的重要性！
廟宇資訊：
【天后宫】
廟址：台東縣台東市中華路一段222號
【聯天宮】
廟址：台東市中華路一段199號巷 15 弄 4 號
【馬蘭朝天宮】
廟址：台東市北平街26號321437
【天聖宮】
廟址：台東市中華路一段865巷56號
【福佑宮】
廟址：鹿野鄉福佑路1號
【鎮安宮】
廟址：鹿野鄉路野村中華路2段185巷5號
【福明宮】
廟址：鹿野鄉瑞景路三段201號
【聖豐宮】
廟址：鹿野鄉新豐村9鄰55號
【關山天后宮】
廟址：關山鎮中華路2巷1號
【協天宮】
廟址：東河鄉都蘭村372號
【聖佑宮】
廟址：東河鄉柑桔林三號橋17鄰12號
【進天宮】
廟址：東河鄉北源村32鄰北溪40號
【北源天后宮】
廟址：東河鄉北源村14鄰2號
【成廣天后宮】
廟址：成功鎮成廣路33號
【成田媽祖廟】
廟址：成功鎮三仙里芝田路175-6號
【慈隆宮】
廟址：台東市新園里新園路95號
【湄聖宮】
廟址：台東市更生北路731巷9之1號
【普濟宮】
廟址：台東縣卑南鄉賓朗路485巷9號
【鎮東宮】
廟址：卑南鄉初鹿村梅園5號
【讚天宮】
廟址：卑南鄉初鹿村185之1
【天后聖申堂】
廟址：卑南鄉初鹿村水源頭16鄰1號
【源天宮】
廟址：太麻里鄉華源村3鄰15號
【拱天宮】
廟址：太麻里鄉大坑26號
【遠天宮】
廟址：太麻里鄉香蘭村1林溪頭17-1號
【天后宮】
廟址：大武鄉尚武村169之1號
【天后宮】
廟址：綠島鄉南寮村

農曆的三月初三，是【玄天上帝】萬壽喔！因為玄天上帝的神格崇高，所以一般會使用「萬壽」而非「聖誕」。
玄天上帝，祂的全名是『北極玄天上帝蕩魔大天尊』，大家還尊稱祂為上帝爺、上帝公、帝爺公、真武大帝、北極大帝、北極玄天上帝、北極佑聖帝君、開天大帝、元武神、真如大師、妙見菩薩等等；祂跟天蓬、天猷、翌聖一起被尊稱為『北極四聖』，是北極紫微大帝的近護衛駕神。
上帝公手持七星寶劍、赤腳踏龜蛇的形象廣為人知，民間多相信祂具有消災解厄、斬妖除魔、治水禦火等職責，另有將玄天上帝視為保護幼兒的守護者。所以主祀玄天上帝的廟宇非常多，光台東就有十多間，下面來分享玄天上帝萬壽日的獨門祈福法給大家！
【供品】
◎帶三樣水果，金紙（天公金、天金、福壽金），糖果，花生。
◎求考試的帶一支新的筆。
◎求小孩乖巧健康的帶其衣服一件。
◎家中有病人會求長命百歲的，帶一個五帝錢，一條紅綿線。
◎求事業升官的人，帶自己的印鑑。
◎不可準備麵龜、紅龜粿等與「龜」相關的物品，因為這與玄天上帝麾下修行的龜將軍有所衝突，所以會盡量避免。
【祭拜】
雙掌合十，燒九支香，將香橫放在虎口，置於眉上額頭，向玄天上帝瞌三個首，再將香拿回手中，唸祈福文︰「玄天上帝在上，弟子XXX，，生辰，祈求……….。」
等香燒到三分之一，將祈福物繞香三圈，再置於口中呵氣三次，完成。香燒一半，再燒金紙。
考試的筆不用，置於書桌前左方，考試當天用。小孩衣服當天穿上，一天後，不洗，置於小孩枕頭下或床頭，可護其健康及安眠。病人之五帝錢則穿上紅線給病人配帶或置於枕下。升官事業的印鑑，請帶在身上或置於辦公桌左方或抽屜。
廟宇資訊：
【安南宮】
廟址：台東市中興路六段754巷18號
【武安宮】
廟址：台東市博愛路498巷16號
【志賢宮】
廟址：台東縣卑南鄉美農村22林班鳩130號
【北極殿】
廟址：台東市精誠路190號
【北極宮】
廟址：台東市富貴街86號
【辰安堂】
廟址：台東市富岡街41號950
【鳳凰宮】
廟址：台東市山西路二段100號
【受天宮】
廟址：台東縣卑南鄉溫泉路406號
【保安宮】
廟址：台東縣長濱鄉忠勇村67-1號
【受龍宮】
廟址：台東縣太麻里鄉美和村8鄰42-5號
【源聖宮】
廟址：台東縣鹿野鄉瑞隆村佑民路9號
【醒天宮】
廟址：台東縣大武鄉朝庸路20號
【北極玄天宮】
廟址：台東縣池上鄉鄉 富 興 村 水 墜 34 號 之 1
【東漢宮】
廟址：台東縣成功鎮新生路45號
【真天宫】
廟址：台東縣卑南鄉泰安村2鄰泰安58號

『三府千歲』，又稱三府王爺，為朱、邢、李三府千歲，朱府千歲為朱佑，邢府千歲即邢炳，李府千歲即為李良。其祖廟為福建泉州南安玉湖檺林廟。
朱、邢、李三王爺的由來：當時鄉人在當地另外一間廟宇“永安宮”扶鸞，三神降鸞表示是從天曹派下人間，來此視察，將以檺林廟為駐紮人間的行宮，要鄉人塑像供奉；過幾天有來自惠安姓蔡的雕佛師傅，表示有人聘請他來此雕塑神像，才知道是漢宋兩代忠臣『朱、邢、李三府王爺』。
廟宇資訊：
【新吉代天宫】
廟址：台東縣太麻里鄉華源村15鄰9-1號
【忠合宮】
廟址：台東縣台東市精誠路261號

農曆四月廿一日為托塔天王的聖誕，托塔天王除了是道教中的護法神「降魔大元帥」以外，也是佛教四大天王中統領夜叉羅剎將的護法天神，因手捧「古佛舍利塔」（也有一說是「七寶玲瓏塔」），所以又被稱為「托塔天王」。
在《封神演義》中托塔天王的原型名為李靖，又為李藥師，是商朝陳塘關的總兵大人，育有三子金吒、木吒、哪吒。在討筏紂王時和幼子哪吒產生衝突，打得節節敗退，因緣際會之下遇見燃燈真人，贈其「七寶玲瓏塔」用以牽制哪吒；而也因為李靖每次出現都帶著七寶玲瓏塔，所以才被稱為是「托塔天王」。
不過後來也因為受贈的寶塔和哪吒的關係漸緩，寶塔不只成為李靖的法寶武器，更重要的是幫助他們父子倆重歸于好。

農曆四月廿五日是武安尊王千秋，讓我們一起來了解其背後的故事吧！
安史之亂時，最慘烈的戰役莫過於唐朝武將張巡死守睢陽（睢，音ㄙㄨㄟ，同「雖」）城，與睢陽太守許遠共同堅守近一年，期間雖經歷約四百多次叛軍大大小小的攻打，但兩人秉著大義凜然、寧死不屈的忠心多次智取、力抗叛軍攻勢，無奈最後還是因為彈盡糧耗，遭叛軍攻破城牆。
睢陽城被破後，張巡因拒絕投降還辱罵叛軍慘遭斷舌、肢解而死；許遠則被押送至洛陽，因拒絕稱臣而被殺。但兩人的忠肝義膽故事早已傳遍千里，張巡、許遠的「千古義士」形象就這樣流傳至今。
安史之亂平定之後，唐肅宗追封張巡為「揚州大都督」、許遠為「荊州大都督」，且下令在睢陽建廟立祀，命名為「雙忠廟」。

保生大帝，即民間俗稱的「大道公」，是一位道德高尚、醫朮高明的神。保生大帝從童年時代就很聰明，被稱為神童。大帝本來是紫微星來轉世的，生來就具有道性，所以品行性格部和常人不同。幼少的時書時，博覽群書，無論什么書籍，凡是讀過一遍，都可以背念。
不但天文地理，就是禮樂行政的書也無所不通﹔尤其是對岐黃醫朮，他特別下功夫，潛心研究，有獨特的專長。在制藥方面，特別精制成方，達到奧妙，這就是大帝的志愿是在救世濟人的緣故。青年時代就出仕，中舉人，由朝廷授派御史，為國效勞多年。然后回到鄉里，一心研究醫朮，行醫濟世，為人仁慈，多行善事。
廟宇資訊：
【南清宮】
廟址：台東縣卑南鄉卑南里南清街21號
【慈保宮】
廟址：台東市中華路三段111巷22弄 42號

農曆的二月廿六，是【南宮趙真君】聖誕！
趙雲，字子龍，常山真定（今河北省正定）人。身長八尺，姿顏雄偉，三國時期蜀漢名將。漢末軍閥混戰，趙雲受本郡推舉，率領義從加入白馬將軍公孫瓚。
期間結識了漢室皇親劉備，但不久之後，趙雲因為兄長去世而離開。
趙雲離開公孫瓚大約七年後，在鄴城與劉備相見，從此追隨劉備。
趙雲跟隨劉備將近三十年，先後參加過博望坡之戰、長坂坡之戰、江南平定戰，獨自指揮過入川之戰、漢水之戰、箕谷之戰，都取得了非常好的戰果。
除了四處征戰，趙雲還先後以偏將軍任桂陽太守，以留營司馬留守公安，以翊軍將軍督江州。
除此之外，趙雲於平定益州時引霍去病故事勸諫劉備將田宅歸還百姓，又於關羽張飛被害之後勸諫劉備不要伐吳，被後世贊為有大臣局量的儒將，甚至被認為是三國時期的完美人物。
趙雲去世後被追謚為“順平候”，其“常勝將軍”的形象被廣為流傳。
農曆二月廿六日便是趙聖帝君的誕辰日，道家將其奉為「南宮輔佐真君」，台灣各地也有不少關於趙聖帝君非常靈驗的傳聞，民間也有民眾會將其尊稱為南宮趙真君、趙聖帝君、子龍爺、趙府元帥、趙府千歲、趙子龍公...等。
廟宇資訊：
【台東鯉魚山龍鳳佛堂-子龍廟】
廟址：台東市博愛路506號

農曆三月廿八是倉頡先師的聖誕，眾人聽過倉頡的名字多因其為黃帝的文史官，是漢字的創始者。
倉頡又被稱作倉頡先師、倉頡聖人、制字先師、制字先聖、右史倉聖人或倉頡至聖，為中國神話人物，相傳有兩雙眼睛。上古時代尚無文字，大家都是用繩結記事，直到倉頡的出現，一切有了改變。據說倉頡某次打獵時，在一個三岔口遇到三位老人正為要走哪條路爭論，第一位老人說要往北走，可以追到鹿群；第二位老人則是堅持要往東走，說可以追到羚羊；第三位老人則是說要往西走，因為西邊有兩隻老虎。倉頡聽了相當納悶，於是問三位老人是怎麼得知前方有什麼呢？老人回答是根據地上泥濘的腳印判斷。
倉頡有了靈感，若一種腳印代表一種動物，那何不創造符號來代表不同事物呢？倉頡將此想法告知黃帝，黃帝一聽相當高興，便命倉頡發明符號，並到各部落傳授，這些符號也就是漢字的起源。
廟宇資訊：
【神農宮】
廟址：台東縣台東市寶桑路370巷21號

註生娘娘又稱「授子神」「註生媽」，主司掌懷孕、生產，為養育之神。
註生娘娘的誕辰是，每年農曆3月20日。以下三種都適合祈求註生娘娘保佑：
求子者
家中小孩生病時
家中如有年齡16歲的子女：要向註生娘娘禱告，感謝註生娘娘保佑子女順利成年，並供奉紅龜粿。
【供品】
紅龜粿、壽麵、壽桃、紅蛋、鮮花、水果，水果則建議可準備香蕉(招)、水梨(來)、蜜棗(早生貴子)、蘋果(平安)或葡萄、水蜜桃、橘子(多子多孫)
廟宇資訊：
【台東天后宮】
廟址：台東縣台東市中華路一段222號
【遠天宮】
廟址：台東縣太麻里鄉溪頭17-1號
【關山天后宮】
廟址：台東縣關山鎮中華路2巷1號

農曆的二月十六，是【開漳聖祖】聖誕！
當初陳政將軍（開漳聖祖）率領兒子陳元光（開漳聖王）平定福建地區的盜賊後，帶領軍民一起整頓開墾閩地，而後又鼓勵跟隨南征的中原軍隊與當地百姓通婚，進而落地生根，所以受到世代閩人的尊敬與祭祀。
其中，祂們父子倆的生日，很巧妙的相差一天， 2月15日是陳元光的生日（開漳聖王生日）， 2月16日則是陳政的生日（開漳聖祖生日），所以這兩天都可以慶祝。
廟宇資訊：
【建安宮】
廟址：台東縣池上鄉慶豐村11鄰141-1號

濟公，據傳本姓李，名修緣。宋朝天台人，生於（西元一00三年），於杭州西湖靈隱寺剃度出家，法號「道濟」。由於他經常裝瘋賣傻，並以癲狂渡化世人，因此有「濟癲」的稱呼。不過，他瘋歸瘋，傳說中他可是佛法無邊，並且濟困扶危，所以世人尊稱「濟公活佛」。
濟公經常遊方市井，拯危濟困，救死扶弱，彰善懲惡。所以，在人們看來，“濟顛”的“濟”字也包含著扶危濟困的意思。
廟宇資訊：
【濟化殿】
廟址：台東市雲南路191號
【濟玄會】
廟址：台東市蘭州街58莌5號
【濟公堂】
廟址：台東市精誠路133號之6

每年農曆四月二十七日，是藥王扁鵲聖誕。扁鵲是春秋戰國時期的名醫，姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫。由於他醫術高超，擅長各科，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話中黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼，後世民間更供奉為「藥王」。
藥王是古代對專精醫術的名醫，以及有關傳說人物的景仰，而後奉為主司醫藥之神。傳說扁鵲在少年時拜民間的老醫生長桑君為師，他刻苦鑽研、累積大量醫學知識，有一天長桑君傳授一個神秘的醫學禁方，囑咐他：「這藥須用未落地的上池之水服用，服後三十日就可看到一般人看不到的東西」，沒想到服完藥以後扁鵲就能透過人體、直接看穿五臟六腑。從此他長期到處行醫，學識與醫術高超，診斷準確，任何疑難雜症都能妙手回春，一生留下了許多傳奇的故事。
扁鵲是中醫理論的奠基者，他創立了「四診心法」，就是中醫看診「望、聞、問、切」的診斷體系。幫助世人的醫者，不僅成為了百姓信仰的寄託，也是醫學相關領域的守護神唷。

農曆四月十二日，是蘇府王爺的聖誕。閩台王爺信仰中，大多數的王爺信仰皆由大陸傳至台灣，卻有一尊王爺從台灣傳至大陸沿海，他就是蘇府王爺，一說他兄弟三人：蘇府大千歲、蘇府二千歲、蘇府三千歲，一說他兄弟五人：蘇、邱、秦、梁、蔡五府千歲，其代表著蘇府王爺信仰中的兩支脈絡，分別為鹿港奉天宮與金門伍德宮。雖然有兩個系統傳說有別，其聖誕卻都為四月十二日。
蘇府王爺，源於明朝十五世紀，永樂宣德年間。先賢蘇府王爺降生於明朝福建泉州新安鳳頭北人氏，生有奇才，在戚繼光幕內，官居佐職為平倭寇有功，歷任江西、河南、金門諸縣尹，以愛民明教政績優越，朝庭決以其賢明廉正乃是國家賢臣良才，內調擢陞人閣為相。
蘇王爺，當時有結義三兄弟（即現在所稱蘇府大二三王爺）同時上京赴任，途中宿於泉州客棧，是夜聞有上天下降五瘟神化身投宿在客棧隔鄰商議，談起漳泉民眾珍暴五穀，不敬天地，無分五倫，上天降禍，罰瘟疫之劫。
王爺才知漳泉萬民大禍臨頭大驚，欲救萬民始終無策，決心以身代萬民之罪承受天譴，隨即留書給客棧主人，令其勸化萬民，爾後向善孝敬天地，珍惜五穀，又書一封托五瘟神轉奏天庭，王爺是夜，見機奪取五瘟神之瘟疫藥菜服下成仁，五瘟神一時措手不及，只好將其留書奏上天庭。
玉皇大帝憫惜其至誠至善。隨即赦旨漳泉萬民之罪，又敕召蘇王爺上天庭主理判事，蘇府王爺即俗稱玉皇大帝駕前文判，後來在明朝崇禎年間屢次在泉州沿海，象山、金門、舟山等一帶神靈顆赫，掃滅倭寇保衛社稜，保國保民，是時泉州紀總兵以事奏上朝廷，崇禎帝大悅，又查蘇王爺乃是前代賢臣，嘉其忠貞，追封「護國靈顯忠貞王文英殿學士」，從祀烈祠。
廟宇資訊：
【順天宫】
廟址：臺東縣臺東市寶桑路333號
【奉順宮】
廟址：台東市豐里街756之1號

釋迦牟尼是佛教的創始者，生於二千五多年的印度迦毗羅衛國（今尼泊爾南部印度毗鄰處）。
釋迦牟尼佛，或稱”釋迦牟尼”、”釋迦如來”、”釋迦世尊”、”釋迦佛祖”，民間簡稱”如來佛”或”佛祖”。
釋迦牟尼佛生於印度一個貴族家庭，姓喬答摩，名悉達多，父親叫淨飯王，是當時迦毗羅衛國的世龔大酋長。
釋迦在傳教初期雲遊四方，居無定所，後來為了適應雨季和集會，於是建立了寺院，以後又制定了僧眾共同遵守的戒律，這就現今寺院的起源。
廟宇資訊：
【明蜂寺】
廟址：台東縣卑南鄉龍過脈171之1號
【德安巖】
廟址：台東市康樂路79號
【安樂精舍】
廟址：台東市巖灣路527巷60號
【清覺寺】
廟址：卑南鄉龍泉路113巷21號
【金剛寺】
廟址：台東市中華路一段868號
【佛光禪寺】
廟址：池上鄉富興村7鄰94號
【菩提寺】
廟址：池上鄉福文村靜安路伯公巷8號
【龍泉寺】
廟址：東河鄉本部落143號
【新靈寺】
廟址：成功鎮中正路41號

每年的農曆二月十九日是觀世音菩薩聖誕，觀音菩薩是佛教神祇，祭品以齋菜為主，絕對不可以酒葷供奉。拜祭時沒有特別的衣色規定，但不少善信為表虔誠，會從農曆二月初一起吃齋，直至二月十九日為止，稱為「觀音素」
只要有充足準備，在家也可拜祭觀音誕，「心誠則靈」。下面阿隆就跟大家分享一下我的拜法：
拜拜祭品：
五色果：橙、蘋果、提子、香蕉、柑等，忌用梨；五色齋：五種菜炒成羅漢齋，可代表五色齋；茶三杯、水三杯、筷子三對（忌用酒、葷）；
拜拜冥鏹：
香三支、紅燭一對或另加長壽香、觀音衣大光寶、壽金或潮州金、長祿馬、圓祿馬、轉運寶牒、百解符、貴人符等
拜拜步驟：
1.放好祭品，先點紅燭後點香；
2.誠心上香參拜，並可誦經；
3.取冥鏹參拜，化掉便成；
廟宇資訊：
【海山寺】
廟址：台東市中正路88號
【龍鳳佛堂】
廟址：台東市博愛路506號
【東禪寺】
廟址：台東市和平街115號
【妙善寺】
廟址：台東縣鹿野鄉中新路46巷3號
【靈巌寺】
廟址：台東縣東河鄉郡界89號
【紫竹禪寺】
廟址：太麻裡鄉北裡村森川南跆
【南山寺】
廟址：台東縣關山鎮崁頂路46號
【紫雲寺】
廟址：台東縣大武鄉麻園路21號
【慈善堂】
廟址：台東縣池上鄉14鄰51號
【福蓮寺】
廟址：台東縣池上鄉6鄰82號
【觀音祠】
廟址：綠島鄉公館村
【綠島觀音壇】
廟址：台東縣綠島鄉中寮村2鄰37號